Svaka religija nosi posebne običaje i vrijednosti, a duh vjere u kojem smo odgajani, u određenoj mjeri se osjeća čak i u krevetu.
Krivica koja se vezuje uz seks usađena je u žene od djetinjstva. Seks im je predstavljen kao nešto prljavo, a ženska seksualnost kao nešto što se kontroliše. Žene stupaju u brak, a da nemaju samopouzdanja da kažu 'Ja ne uživam u ovome' ili 'Ja hoću to'. Krajnje je vrijeme da se o seksu otvorenije razgovara.
Žene gajene u islamskoj vjeri su ispričale iz ličnog ugla.
Svaka religija nosi posebne običaje i vrijednosti, a duh vjere u kojem smo odgajani, u određenoj mjeri se osjeća čak i u krevetu.
Za portal Cosmopolitan, muslimanke iz različitih djelova svijeta su otkrile tajne iz spavaće sobe.
„Prekasno sam naučila da je seks između bračnih partnera u islamu zapravo dio obožavanja. Bila sam u kasnim dvadesetim kada sam otkrila da je zadovoljstvo žene islamsko pravo i ako se to pravo ne ispuni, može biti osnova za hitan razvod“
„Nikada me nisu učili da muslimanska vjera favorizuje žene, njihova tijela i njihova zadovoljstva. Sve sam to otkrila dok sam čitala knjigu dr Asme Barlas pod naslovom Žene vjernice u islamu“.
„Kako bih i znala? Kao i mnoge muslimanke, rijetko sam čula riječ seks kod kuće, i kada sam bila u pubertetu i kada sam odrastala u mladu ženu. Čak i kada sam se odselila i postala nezavisnija, tema seksa se rijetko pominjala. Umjesto toga, dobijala sam upozorenja šta da ne radim i kako da se ne osramotim. I nisam jedina. Većina nas se gaji bez pomena o seksu i ne znamo svoja prava“
Pjesnikinja, BBC radio voditeljka i autorka knjige „Ove nemoguće stvari“, Salma El-Vardani je odrasla u egipatskom, irskom i južnoazijskom domaćinstvu.
„Odrastala sam u porodici koja bi promijenila TV program čim bi se u filmu pojavila scena ljubljenja. Kada bismo bili u bioskopu, moj otac bi glasno urlao i naredio mi da ne gledam. Fizička intimnost je izgledala kao pogrešna, prljava i zabranjena stvar“, navodi ona.
U potrazi za odgovorima, Salma je tražila informacije o svom tijelu i seksualnosti pretražujući dubine interneta i pornografije. Sada, kroz prizmu odraslog doba i gledajući unazad, ona zna da su ovi izvori takođe nepouzdani. Ali šta da radi? Gdje bi druga mlada muslimanka trebalo da pronađe odgovore?
„Ćutanje o seksu je nevjerovatno opasno. To znači da su ljudi gurnuti van vjere i rade stvari na opasan način“, kaže Salma. „Nivo srama koji se primjenjuje na ljude koji imaju seks je iscrpljujući i znači da neki ljudi ne žele da ga iskuse i zašto bi kada su naučeni da ga se stide“.
Alia Mooro, autorka knjige „Veća sloboda: Žene sa Bliskog istoka izvan stereotipa“, snažno se zalaže za dobar odnos sa svojim tijelom. „Muslimanke tek sada zaista počinju da pričaju o tome koliko je važno da se dodirnemo, istražujemo i znamo šta nam se dopada – kako bismo mogle da uživamo u tome sa drugim ljudima“.
Alia smatra da to treba podsticati od malih nogu i da radoznalost o sopstvenoj anatomiji ne treba posmatrati kao nešto seksualno.
„Moramo da znamo kako izgleda naše tijelo i šta rade različiti djelovi da bismo mogli da ih zaista cijenimo, da ih se ne plašimo i stidimo. Na taj način možemo preuzeti vlasništvo nad našim pravom na zadovoljstvo.“
Za komičarku i autorku „Seks bombe“, Sadiju Azmat, seks je samo seks.
„Mislim da ne treba da imam poseban stav prema seksu samo zato što sam muslimanka – posebno ne kada su u pitanju kutije u koje me društvo stavlja“, rekla je.
Postoji mit da muslimanka mora biti povezana sa određenim borbama ili narativima, a Sadija ga svojim primjerom razbija.
„Uvijek sam mislila da je seks samo zadovoljstvo. Nikada se nisam stidjela seksa. Čim shvatim kako da dobijem nekog suprotnog pola, to je to.“
Ali kao što znamo, seks je rijetko samo seks. Toliki dio našeg identiteta, naše sopstvene vrijednosti, može biti vezano za seks.
„Trenutak koji je promijenio moje mišljenje o seksu je bio kada sam shvatila da zaslužujem ljubav. U djetinjstvu mi to nije bilo blisko i nedostajalo mi je“.
Za Salmu, Alju i Sadiju i mnoge druge mlade muslimanke, seks je individualno otkrivanje.
Zajednički cilj koji su postigle je shvatanje da su seksualnost i zadovoljstvo njihovo pravo.
„Naporno sam radila da naučim da tražim zadovoljstvo u svojim seksualnim odnosima, umjesto da budem predmet muškog zadovoljstva“, kaže Salma.
„Bio je to zaista dug i težak put. Zamislite koliko bi drugačije moglo biti da smo mogle otvoreno i iskreno da razgovaramo o seksualnosti dok smo odrastale. Da smo imale starije članove zajednice da nas vode.“
