Kanonsko pravo Rimokatoličke crkve pominje kao smetnju braku "impotenca kopulativa", to je ujedno i razlog za razvod braka koji ta crkva dopušta
U pravoslavlju brak je sveta tajna kojom se dvoje vezuju duhovnom i tjelesnom vezom radi potpune životne zajednice. Odluka biskupa Viterba da ne dozvoli crkveno vjenčanje dvadesetpetogodišnjeg vjernika koji je posle saobraćajne nesreće ostao paralizovan u donjem dijelu tijela naišla je na veliku kritiku javnosti i medija u Italiji. Ali crkva smatra da on nije u stanju da obavlja svoje bračne obaveze i stvara potomstvo što je cilj porodične zajednice.
Kanonsko pravo Rimokatoličke crkve pominje kao smetnju braku "impotenca kopulativa", to je ujedno i razlog za razvod braka koji ta crkva u izuzetno rijetkim okolnostima dopušta, javila je Versko-informativna agencija (VIA). "Smisao i svrha braka po kanonima crkve jeste stvaranje djece”, obrazložio je biskup, istakavši da je odluku donio "predano i s ljubavlju".
Kanon 1.084 Rimokatoličke crkve izričito kaže: "Prethodna i trajna nemoć za polni čin, ili kod muške osobe ili kod ženske osobe, bilo apsolutna, bilo relativna, po samoj svojoj prirodi čini brak nevaljalim".
Ipak, delikatna razlika između steriliteta i nesposobnosti postoji u crkvenom pravu Katoličke crkve. Dopušta se vjenčanje starijih osoba gde takođe neće biti djece, jer je riječ o prirodnom sterilitetu koji je nastupio zbog starosti.
Ovakve kanonske prepreke za sklapanje braka ne poznaje Pravoslavna crkva, ali ni islam. Ali u judaizmu, po Talmudu, impotencija je stavljena na peto mjesto kao prepreka za sklapanje braka. Episkop niški Irinej za VIA kaže da je u pravoslavlju svrha braka "punoća zajedničkog življenja", ne samo stvaranje potomstva kao kod drugih crkava.
"Ako buduća supruga zna da u braku neće imati djecu sa svojim suprugom i to prihvata, brak bi crkveno bio sklopljen. Takođe, ako budući suprug prihvata činjenicu da u braku neće imati potomstvo, zbog problema koji postoji kod žene”, objašnjava vladika Irinej.
Na internet-portalu www.svetosavlje.org jedan vjernik je postavio direktno pitanje pravoslavnim pastirima: Da li osoba koja ne može da ima djecu može da stupi u brak?
Sveštenik Milan Gardović, pri hramu Svetih Ćirila i Metodija, u Malmeu, odgovorio je: "Što je ljudima nemoguće, Bogu je moguće, to imaj uvjek na umu. Ni majka Svetog Jovana nije imala djece pa je u starim godinama rodila Preteču Gospoda Hrista. Kakve god posljedice bile, pustimo da Gospod odluči da li neko može da ima djecu ili ne, a stupiti u crkveni brak je prilika da kroz molitve koje se čitaju na vjenčanju izmolimo od Gospoda da mladencima podari dobru djecu i napredak u životu i vjeri, kako stoji u trebniku", piše "Politika".
Da život režira nepredvidive situacije pokazuje i jedan događaj iz Kaluđerice koji pamte beogradski sveštenici. Budući mladoženja je krenuo po mladu, a u veselju je pucao iz puške. Zrno je sticajem okolnosti pogodilo buduću nevjestu i ona je ostala doživotno vezana za invalidska kolica. Uprkos tome, mladić je oženio ovu djevojku i oni su i pored njenog hendikepa dobili djecu.
Protojerej stavrofor hadži Ljubodrag Petrović kaže da crkva nema pravo da traži zdravstveno uvjerenje da li neko od budućih mladenaca boluje od neke zarazne bolesti kao što je sida ili da li je sterilan. To pitanje bi trebalo da rješi budući Vaseljenski sabor.
"Pre sklapanja braka postoji predbračni ispit. Budući mladenci dolaze kod sveštenika i on ih pita da li imaju dobru volju da se vjenčaju, da nisu u srodstvu i da se nisu obećali nekom drugom. Sveštenik postavlja pitanje: ’Da li ti, na primer Milane, imaš dragu i slobodnu volju da uzmeš sebi za ženu ovu koju vidiš pred sobom, na primer Jovanku’. Ako oni kažu ’Da, oče’, onda je to njihov slobodan izbor i tu crkva ne može da se miješa”, objašnjava sekretar Versko-dobrotvornog starateljstva Arhiepiskopije beogradsko-karlovačke.
Zanimljivo je da se problem impotencije na neki način spominje i u Zakonopravilu Svetog Save. U glavi 55 građanskog zakona u okviru Zakonopravila piše da ukoliko muž tokom tri godine ne ispunjava "svoju mušku obavezu u braku" žena ima pravo da zatraži razvod braka.
Zanimljivo je i da šerijatsko pravo u islamu ženi omogućava pravo na razvod ako je njen muž impotentan.
(MONDO)