Praznik prenosa moštiju svetog Georgija obilježava se danas u hramovima Srpske pravoslavne crkve i kao krsna slava mnogih porodica.
Đurđic je jedna od najčešćih slava, a crkva svetog Georgija pominje kao borca za hrišćastvo i velikomučenika.
Sveti Georgije koji je, kao Hristov vojnik odbio poslušnost caru Dioklecijanu, velikom progonitelju hrišćana, izjavivši da se ne plaši da umre za svoju vjeru, pogubljen je 303. godine.
Propovijedao je novozavjetnu vjeru i, prema predanju, čak je i carevu ženu Aleksandru uspio da preobrati u hrišćanstvo.
Oboje su osuđeni na smrt odsijecanjem glave, a predanje kaže da je carica je preminula prije izvršenja carske naredbe.
Na pravoslavnim ikonama i srednjovjekovnim freskama sveti Đorđe je predstavljen kako na konju, u vojvodskom odijelu sa krstastim mačem ubija aždaju koja je simbol pagnske vjere, dok se na ikonama za praznik Đurđic predstavlja kao pješak u stojećem stavu sa kopljem ili mačem u ruci.
U pravoslavnim manastirima, sveti Đorđe je prvi u redu svetih ratnika sa štitom i krstastim mačem.
Sveti Georgije je veoma poštovan u našem narodu i slavi se dva puta godišnje - kao praznik prenosa moštiju svetitelja (Đurđic) i 6. maja (23. aprila po kalendaru SPC) kada se obilježava dan njegove smrti (Đurđevdan).
U bogoslužbenom kalendaru samo je Đurđevdan obilježen crvenim slovom, dok Đurđic ne spada u zapovijedne praznike iako je od velikog značaja za pravoslavnu crkvu.
Na liturgijama u hramovima pominju se stradanja svetog Đorđa, čije su mošti po želji samog svetitelja prenesene iz Nikomidije u Lidu Palestinsku, u hram njemu posvećen.
U vrijeme cara Konstantina hrišćani su sazidali hram svetom Đorđu u Lidi Palestinskoj, a prilikom osvećenja hrama, prenijete se u i njemu sahranjene mošti sveca.
(Tanjug)