U kragujevačkom kafiću "Geto" već nekoliko godina ljepši pol na vrhuncu provoda i alkoholne omama skida svoj grudnjak i poklanja ga kafiću.
U kragujevačkom kafiću "Geto" već nekoliko godina ljepši pol na vrhuncu provoda i alkoholne omama skida svoj grudnjak i poklanja ga kafiću. Tu je i zbirka krpa nastalih poslije cijepanja košulja novopečenih očeva.
Boreći se sa brushalterima i neidentifikovanim krpama koje vise, okačenim na gredi iznad njegove glave, Marko, zvani Meda, pokušava da zadovolji ukuse svih mušterija. Ne zna kud će prije, svi hoće da ono što traže dobiju odmah. Neki su nestrpljivi, neki prgavi. Marko ne radi u prodavnici ženskog veša. On je šanker u popularnom kragujevačkom noćnom klubu "Geto", gdje već nekoliko godina ljepši pol na vrhuncu dobrog provoda i alkoholne omama skida i kafiću poklanja svoj grudnjak, piše "Press".
"Nakon promena u državi, 2001. godine, ovdje je rođenje djeteta proslavilo oko 60 očeva. Od krpa se nisu vidjela pića u šanku, a gosti nisu mogli da vide šankera koji je virio iza zavjese traka. Poslije toga uslijedio je pad, valjda se narod ponovo uplašio da pravi djecu ", objašnjava za "Press" vlasnik kluba Dragan Jovanović, zvani Jova Zmija.
Niko ne zna kada se pojavila prva "dobrotvorka". Meda samo može da rekonstruiše vjerovatni scenario. Bili su sitni sati, oni najsitniji. Mlada dama popila je dovoljno da završi na šanku i dovoljno da hrabro skine brushalter. Onda ga je ponosno okačila na gredu iznad šankera. Meda je, zatim, kao i mnogo puta prije i poslije toga, uhvatio za ručicu i pomogao joj da siđe na pod. Opijene alkoholom i oduševljenjem muškaraca koji posmatraju scenu, mlade dame nestaju u noći, odnosno u jutru.
"Nijednoj darodavki brushaltera ne zna se ime", kaže za "Press" Jova Zmija, i dodaje: "Ovo što vidite nije ništa, svaki put kada uđemo u novu godinu poskidamo seriju prošlogodišnjih brushaltera i krećemo Jovo nanovo."
Jova kaže da na tavanu čuva prošlogodišnje grudnjake i one iz godine prije toga.
"Na osnovu detaljne analize prikupljenog materijala, zaključili smo da definitivno možemo da se pohvalimo gabaritima, mislim, kada je reč o veličini grudnjaka koje su djevojke ostavljale. Marke veša nisam gledao, ali sam naletio na brus koji u jednoj korpici ima umetak od sunđera, a u drugoj ne. Počeo sam da se pitam koliko uopšte znam o ženama. Jedna djevojka nam je ostavila gornji dio kupaćeg kostima, ali uglavnom je riječ o crvenim i bijelim čipkastim brushalterima", objašnjava Jova Zmija.
Na gredi kraj grudnjaka vise raznorazne krpe svih boja. Ne liče na ženski veš, a previše ih je da bi ovde visile slučajno. Jova se smije objašnjavajući da su te krpe, posivele od dima, pokazatelj prirodnog priraštaja u gradu.
"To su okačili ponosni očevi, nakon što im je majice ovde društvo pocijepalo slaveći rođenje djeteta. Kada od bluze ostanu samo froncle, uzmem nož, odsiječem parče, a otac se popne i krpu veže za gredu. Te krpe ostaju do 31. decembra, a onda na red dolaze sledeći očevi, svi kojima porodilje dozvoljavaju da izađu u 'Geto'. Ljudi moji, pa ja na tavanu svoje kuće imam nekoliko džakova ovakvih krpa, nemam srca da ih bacim. To su vrijedne stvari", priča Jova, kome su tetovaže odredile nadimak - opasni momak mekog srca.
Na pitanje novinara "Press" kada su muškarci najviše slavili, Jova će šeretski: "Kad su mislili da treba da imaju djecu, i dodaje da ovdje rođenje potomka proslavi dvadesetak ljudi godišnje, uglavnom rokera, gradskih momaka, 'od ljekara do socijale'."
Meda dodaje da su djevojke najviše brushaltera ostavljale "kad su dovoljno popile".
I Meda i Jova se slažu da ostavljanje brushaltera nema tradiciju kao ostavljanje krpa od majica, ali će skinuti i ostavljeni grudnjaci definitivno uticati na povećanje broja iscijepanih majica u čast rođenja djeteta.
(MONDO/Foto: Press)