Poznavaoci islama kažu da se ehli suneti u izučavanju vjerskih pitanja prvo vraćaju Kuranu, vjerodostojnom sunetu i džmau (konsenzusu) islamskih učenjaka, nastojeći da ih razumiju na način kako su ih razumijevale prve generacije muslimana od ashaba - drugova Muhammeda.
Stručnjaci tvrde da pod plaštom ehli suneta pripadnici te skupine propagiraju zapravo vehabizam, pokret koji se veže za Muhammada ibn Abdulvehaba (1703-1792).
Abdulvehab se pojavio u 18. vijeku u Nedždu, u Saudijskoj Arabiji, i nastao je kao reakcija na kolonijalizaciju i okcidentalizaciju muslimanskih zemalja.
Zapisano je da je njegov osnovni cilj potiranje četiri osnovna pravca nastala pojavljivanjem četvorice islamskih pravnika koji su posle Muhameda imali misiju da običnom svijetu tumače manje razumljive pojmove islama.
Nastali pravci - mezhebi su Hanefijski, Šafijski, Hanbelijski i Malikijski i medjusobno se priznaju.
Poruka vehabijskog pokreta, dok je bila ograničena uglavnom na Arabiju, nije bila negativna pojava pošto je Muhammad ibn Abdulvehab težio, kako se tumači, generičkom odnosno unutrašnjem razvoju islamske civilizacije pod sloganom "vraćanja čistom islamu" - ehli sunetu.
Većina islamskih učenjaka smatra da je vehabizam učenje koje je razvilo konzervativno "ahistorijsko", mrtvo, statično, neatraktivno, dosadno, razumijevanje tradicije i koje, u skladu sa tim osporava svaku moguću vrijednost 14 vekova razvoja islamske intelektualne tradicije koja je proizašla iz kuranskih i poslaničkih korjena.
Abdulvehabov otac je, prema učenju, bio dobar čovek, kao i brat Šejh Sulejman i oni su ga, preopoznavši njegovu sklonost ka "zabludama i zastranjenosti srca", kritikovali, a druge odgovarali od njegovih učenja.
Pristalice Abdulvehaba ne dozvoljavaju drugima da ih zovu vehabijama.
Vehabije su u Crnu Goru i Srbiju ušle putevima iz Bosne i Hercegovine, Austrije i sa Kosova.
Prema pravilu, imaju puno para i troše ih uglavnom na propagandu svoje djelatnosti. Prepoznatljivi su po specifičnom imidžu i načinu oblačenja - neobičnim okruglim kapicama, kratkim palanama iznad članaka i košuljama bez kragni.
Vehabije ne piju, ne puše, ne slušaju muziku i ne gledaju televiziju. Forsiraju poligamiju, a prema ženama se odnose kao "prema djelovima kućnog nameštaja".
(Tanjug)